St. Isreal

会写这篇东西还是因为周期性疲劳症发作。

晚上八点左右从教室出来，走到湖边的时候，对岸传来了某种吹奏乐器的声音。我站着听了一会儿，听不出是什么乐器；吹的人技术也并不好，只是在练习。可是音色真美。就像那种呜呜的泣诉，像目送着心爱的人背对着远去，以自己撕痛着的心送上全部祝福似的，那种呜呜的、哭声哽在喉咙里的泣诉。
然后我就走了，从博雅塔下面走向小东门。是条窄路，左边是树，右边也是树，由于道路弯弯曲曲的，看上去眼前也都是树。有那么一小段时间没有路灯。——忽然想到的是佐伯和不二；就在这样一条前后都没有人的黑黝黝的小路上，就算慢慢地走，不过一分钟余也要到了尽头。他们就像我一般慢慢地走着，佐伯稍微靠前一点点，不二在他斜斜后方；然而他们彼此全都看得见。佐伯犹豫着，心下带着那么多莫名的悲伤，可是终于决定伸出手去，握住了不二凉凉的手。背后还是那不成调的哭腔的乐声，在他们握起手的那一刻起，路也堪堪走完。

我不知道这个故事是什么背景。然而那种乐音告诉我，——忽然完全没理由地认定那是笙——下一个镜头大概是苍黄的路灯下，佐伯笑得悲戚，向不二挥挥手，说走好要幸福……不二转过头，笑眯眯地告别。仍旧笑得不睁眼，要是睁开了，那悲伤便难免泄了密。

其实怎么会变成这样呢？

2011的初衷是讲个故事，本来不该把每一个龙套酱油都写得细致，过渡没完没了，情节缓慢丧失重点。但是我到底忘了本分，还是用写同人的心理写故事——不惜牺牲戏剧的跌宕性，试图以不起波澜的纤细剧情托起一个个人格。因为试图写的人物太多了，其中颇有一些是自己不熟悉的……于是写的时候，总是不知道自己能达到怎样的程度。

好像是人生观不同。有的人只有一两位专挚的爱，有人仅有少数画圈子的好友，而我在生活里，也是全员控。总是怀着强烈的兴趣去思考一个人是怎样的人，在同样的场景下怎样应对，怎样思考，怎样面对爱恨。试图从他们本身的角度出发，理解他们的举动。时候久了，纵使仍有距离感，理解也差不多能成功。

我从基本假设开始爱上经济学，因为在第一节课它便告诉我，人与人是不可比的。偏好和效用没有任何可比性。人最大的自由是选择，依照自己的价值观自己的目标函数自己的现有资源、做出的最大化选择。从经济学的思路出发，有伦理学人格论：每个国家民族都有自己的道德标准，那么到底有没有什么是根本正确的？有，那就是尊重所有人自由选择的权利。

所以我觉得没理由说那些心甘情愿M到死的人不幸福。你给他创设的路你认为更好，交给他他却不会选择。不管观者如何受折磨，也许他们真的是在自私地自己幸福着。

还有，如果下一话有机会的话不二子会说出来……根本不干他的车钥匙什么事，他也并没有非要抓到那只猫，他爬到树上去，只是想到那棵树上坐一会而已。