St. Isreal

最近有点失眠，睡着了还会做噩梦。有一天晚上梦到我站在讲台上哭，底下的学生们全都跑了——不是因为他们跑了所以我哭，而是因为他们看到“老师哭了不用上课了”所以嬉笑着跑散了orz——然后我抹抹泪睁开眼，对底下剩着的四个人说：咱们得把他们找回来。
四个人里有一个是Sin。

而今早的噩梦是补作业。全班（好像有100人）都交了，就作为某小组长的我没写完，还坐在前排，上着课补都不是很方便。最后我把笔一扔，对自己说，反正一会就要醒了，不写了。

以前也有过，想着“反正在做梦”就从楼上跳下去了的时候。也有过梦见家人去世，在梦里哭，但想着，反正醒了他们还在。

我好像总是能分清梦和现实，不需要任何图腾。w


这其实挺残忍的。因为你要是在醒着时哭，就再也没法告诉自己，“醒了就好了”。

好久没去镜子那，实在罪过。跑过去一看就看见她早十几天就在说“我理解你们，傻瓜们”了w

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那么以下是阶段性关键字：

自由主义（而非新自由主义），制度理论，发展理论（而非增长理论）；
道家哲学（道德经，而非南华经）；
辩证唯物主义社会历史观（正在动摇）；
进化论，以及少许的社会达尔文主义；
伦理学人格论；
泛神论；

斯密、洛克、卢梭、斯宾诺莎、维特根斯坦；

宗教变革↔经济增长；
资源禀赋↔经济与政治决策↔哲学传统；
经济现实↔哲学与文学形式；
语言细节差异↔社会现实差异；

学者和文学作者的社会教育功能；
人物（而非情节）作为文学的核心；

精神解构。



暂时这么多，想起来再说。

Chronicle of S.I.


桜のピンクが　時に流れ彩り

@雨仔
你说的那些我没有很强的共鸣，因为我不了解语言学相关，也因为我看的是中译本，更因为我已经差不多忘了B35（←）
但我可以确定的一点是，就我对1984残留的印象（因为这一印象很强烈所以三四年仍能残留下来），奥威尔先生决不应被看做所谓冷峻的良心。如果读者从他的文字中连悲悯都看不到的话，那恐怕，极端地说，真的还没到年龄。
你提到振聋发聩的力量。我们也许意思一样。

发现好多人提到愤青。
上星期碰巧问一个颇有智慧（汗）的同学，愤青用英文该怎么说？他想了想，问我：愤青咋定义？我说，大概几个关键字，民族主义，偏激……想出来这两个以后我说不下去了，因为我想我既见过不少反现行政策的青愤青，也见过不少反西式改革的红愤青，恐怕不好一致地概括。
一个礼拜过去我经常想这个问题，但还是不能够给愤青一个描述性的定义。也许可以这么说：很大一部分愤青是不了解；剩下的，是了解，但不理解。

不理解，因而无以生包容。

说到这里我想起斯宾诺莎的一句，也是我今天看了女儿日志以后打算@她的一句：

我万般小心，对于人类的行为，我不嘲笑，不哀叹，不谴责，只尝试去理解。 

时常看着女儿的日志就会想微笑（这多桑真囧）因为我想，她确实懂得这句话。


想给大家介绍我跟露露聊天的时候发明的一个理论（滚囧）
姑且叫它认知的圆饼理论？Theory of the pancake of cognition? ←

图1
所有人出生的时候，全都位于图中的原点O处。



图2
设想一个刚刚出生的人。他的认知能力是极其有限的，为以O点为圆心的、半径极小的一小个圆饼。（这张图可能看不太清楚，下一张就清楚了）



图3
绿色箭头表示这个人现实生活的轨迹。即是，现在这个人从原点O成长到了箭头所指点的位置。
随着年龄增长，认识和理解周围世界的能力也不断增强。故而他的认知范围扩大。图示圆饼是他现在的认知范围。


图4
这里有与他生活轨迹不同的另外两个人，分别以粉色和橙黄色箭头表示。
粉色人所在的点位于绿色圆饼内部，所以对于绿色人来说，粉色人的生活方式处于他的理解范围以内。
而橙黄色人则超出了他的理解范围。


那么怎么能让绿色人理解橙黄色人的生活方式呢？

图5
绿色人可以改变自己的生活轨迹，向橙黄色人移动，使橙黄色人位于自己的圆饼里，也就是理解范围里。（也可以说是橙黄色人向绿色人移动，一样的道理）


图6
或者，绿色人通过广泛阅读广泛获取信息，扩大自己的理解范围——即，扩大自己的圆饼，使橙黄色人进入自己的认知范围。


（图片拙劣对不起orz我用画图画的，一开始把O点在了画纸中心，画一张存一张，然后发现全部偏上了orz懒得改←）

模型进行简化的部分：
1）这里将人的成长作了直线处理。成长当然也可以是一条弧线，只要是连续的就可以了。
2）将人的理解范围简单地认为是一个圆。或许理解范围至少应当将自己的成长轨迹完全包含在内，更像彗星的形状；而且，不同人知识结构不同，有些人的理解范围可能是这样的

但这些简化并不影响讨论。

模型的缺陷（这是主要的B35）：
1）有很多概念我没有明确定义，比如说：什么叫现实生活？什么叫理解范围？
2）一些存疑的假设，比如，所有人都能从同一个O点出发成长吗？（这个问题是问，是否人所有知识都来自后天学习？有没有先天的知识？）

不过这个模型也有一些不错的假设，比如，假定人的成长是连续的、路径依赖的：你不能从一个点跳跃到另一个点，更不可能跳到离你现在所在的点很远的地方。（路径依赖的概念很久以前在这个bo讨论过？）
也能得到一些不错的结果：你不能理解某些人，或许因为你们的生活相距太远，或许因为你的视野太狭窄。想要理解更多，你不一定要去迁就旁人的生活，仅仅靠扩充自己的视界就足够。
不过这也是说得容易。基督教世界和伊斯兰世界的成长箭头也许指向完全相反的方向，这时候，你也许得有一个与世界等半径的圆饼，才能把彼此包容在内。


我对认知科学没有了解，相信这么简单的模型肯定早就被人建立过了B35如果有谁知道的请务必告诉我B35

20052ありがとう。
我经常会把右下角的小地图点大，想，每多出现一个10-99红点，就可能表示我又有了一个固定的读者。常常会想，如果能请某一个红点为我描述综态日本，或者委内瑞拉，或者肯尼亚，那该是多么惬意的事。

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昨晚被一个过来串门的姑娘打岔，写了一半的日志彻底忘了后一半要说啥，于是废止Q_Q

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最近的几点非常重要的感想

1 精致的理论大多基于强假设，辨识假设比背过模型重要多了
2 只看美国新自由主义教科书是异常危险的，欧洲思想可能更适合我（只对我）
3 在中国做学生实在太悲伤了Q Q

以上。

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@露露
C教授告诉我天朝实际上是在抵制挪威，不是德国。