St. Isreal
ピュアすぎるから 仕方ないね
飞来横祸
最近在看西琴的地球编年史系列(豆瓣),把史前文明的出现归于地外文明的植入,而神话、圣经中对诸神的记载均是史实,其中的神指的即是掌握先进科技,并且因星球公转周期长所以寿命比地球人长得多的地外人类。埃及神、希腊神、印度神全部来源于地外人的第一个据点——苏美尔文明,各地不同的神只不过是统治该民族、该地方人类的不同的地外人而已。
我不会急着给这种东西下靠谱不靠谱的定论,因为作者确实是在考据——虽然依据的文本并不充分,很多地方的衔接依靠推测,再说,将所有现存文本都当做真实记载这一点也是大可商榷的;而且,也没有相应的考古发现证明尖端科技曾在史前存在。不过,作为一种看待文明的思路,倒也是比较有趣的。
今早在世间的神人聚集地·幽吧看到这贴:http://tieba.baidu.com/p/983242575
和西琴的设想意外的吻合。
我之前做幽天设定也是根据三个地外来客造人这个思路来做的,但根本没有想到地上还可以有原始居民(九黎)——寰神的开场已经把“九黎是地球原住民”这一点说得清清楚楚,但我还是一直纠结着他们要不要有一点罗睺的血脉啊、这样……
上面给的幽吧那个链接里,很明显是为了将整个世界观统一所以把东西方分开看待,让女娲成为东方神,伏羲成为西方神。当然那位楼主没有认真做设定的意思,不过,我一直觉得有一点要注意,就是不应当把天地劫系列中的创世神明和真实世界的宗教信仰简单对应起来。首先女娲就不属于任何宗教信仰,要说谁拜女娲,恐怕也就是仙剑里的苗民了(喂)然后,虽然历史上存在过相对清晰的基督教世界和伊斯兰教世界,但从未出现过所谓的佛教、道教世界;后两者多神的本质注定了它们具有更强的吸收、融合特征,无法形成一个排外的圈子。
倒是西琴的世界观很适合天地劫系列:“神”只是地外的超能力者(或者拥有先进技术),他们的数量有很多很多——就像人有很多很多一样;神族依照地域或种族,指导、辅助或统治当地的人类。罗睺频繁提到“眷族”这一点很耐人寻味:从字面上看,“眷族”的含义就是亲属,有血缘关系的亲属。完全看不出有造物的意思。因而,创世之战就是罗睺一族(许多和罗睺一样的神族)与女娲一族的神间战争,惨败的罗睺只剩光杆司令一人,只得咬牙切齿地把眷族们泡进了福尔马林——对不起死了才能泡,但幽华玄水看上去也太像福尔马林了——等待着创命技术发展到有朝一日自己能将他们复活。剩余的罗睺神族(起码指接近地球的这一支)恐怕不足以自行繁衍而维系种族了。另外,值得注意地,霍雍和冰璃从来只是“罗睺神的造物”,虽然拥有近神的能力,但从未成为罗睺眷族。
要出门,有空再写。
我不会急着给这种东西下靠谱不靠谱的定论,因为作者确实是在考据——虽然依据的文本并不充分,很多地方的衔接依靠推测,再说,将所有现存文本都当做真实记载这一点也是大可商榷的;而且,也没有相应的考古发现证明尖端科技曾在史前存在。不过,作为一种看待文明的思路,倒也是比较有趣的。
今早在世间的神人聚集地·幽吧看到这贴:http://tieba.baidu.com/p/983242575
和西琴的设想意外的吻合。
我之前做幽天设定也是根据三个地外来客造人这个思路来做的,但根本没有想到地上还可以有原始居民(九黎)——寰神的开场已经把“九黎是地球原住民”这一点说得清清楚楚,但我还是一直纠结着他们要不要有一点罗睺的血脉啊、这样……
上面给的幽吧那个链接里,很明显是为了将整个世界观统一所以把东西方分开看待,让女娲成为东方神,伏羲成为西方神。当然那位楼主没有认真做设定的意思,不过,我一直觉得有一点要注意,就是不应当把天地劫系列中的创世神明和真实世界的宗教信仰简单对应起来。首先女娲就不属于任何宗教信仰,要说谁拜女娲,恐怕也就是仙剑里的苗民了(喂)然后,虽然历史上存在过相对清晰的基督教世界和伊斯兰教世界,但从未出现过所谓的佛教、道教世界;后两者多神的本质注定了它们具有更强的吸收、融合特征,无法形成一个排外的圈子。
倒是西琴的世界观很适合天地劫系列:“神”只是地外的超能力者(或者拥有先进技术),他们的数量有很多很多——就像人有很多很多一样;神族依照地域或种族,指导、辅助或统治当地的人类。罗睺频繁提到“眷族”这一点很耐人寻味:从字面上看,“眷族”的含义就是亲属,有血缘关系的亲属。完全看不出有造物的意思。因而,创世之战就是罗睺一族(许多和罗睺一样的神族)与女娲一族的神间战争,惨败的罗睺只剩光杆司令一人,只得咬牙切齿地把眷族们泡进了福尔马林——对不起死了才能泡,但幽华玄水看上去也太像福尔马林了——等待着创命技术发展到有朝一日自己能将他们复活。剩余的罗睺神族(起码指接近地球的这一支)恐怕不足以自行繁衍而维系种族了。另外,值得注意地,霍雍和冰璃从来只是“罗睺神的造物”,虽然拥有近神的能力,但从未成为罗睺眷族。
要出门,有空再写。
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Lyndol
「我发誓忠于剧本」
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幸村命
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