St. Isreal

我并不太喜欢在上午工作。
喜欢在半夜读书写字的倾向很明显，而且从很小的时候就开始了。初中毕业的时候就曾经半夜四五点不睡，画画和读法国历史。对于十三四岁的小姑娘来说，从午夜开始直到凌晨的自我陶醉、昏黄的台灯、因寂静而空荡荡的房间、体感可察的些微凉意，都是会永远刻进回忆里的东西。画的不过是简陋的铅笔画，一个没有表情的梳辫子的女孩、就算作是自己；读的说是历史，但印象最深的却是共和历对一年十二个月的风花雪月的题名而已。

（*有兴趣可以搜一搜法国共和历：葡月、雾月、霜月、雪月、雨月、风月、芽月、花月、牧月、获月、热月、果月是十二个月的名字，每月三十日，另有5天“无套裤汉日”。热月政变雾月政变之类就是共和历下的称呼。）

半年前得知可以去缅甸时干劲十足，马上找来各种资料（说是这么说，其实能看到的英文研究很少很少）扎在图书馆每天看每天看。不出两个星期就被泼了冷水，然后就再也没有当时那种昂扬的心气了。

——我真的老了吧，一被人泼冷水，心情就会变差甚至差到影响工作的程度……人认为自己的事业有意义时，难道不该冲破重重冷水也认真做下去吗？

↑这样想着，于是会责备自己。到后来就变成，一被人泼冷水，就责备自己的不真诚。
兄弟们，省省吧，这才真的叫做用别人的不应该、来不断地惩罚自己。我现在的原则是，当我判断此事确实不是我的错，而且这种判断并非出于情绪、出于任性、出于偏见、出于误会时，我就停止对自己的谴责。我没有做错，我心安理得就好了。至于结果不太好，那又怎么样呢？一边努力工作着，一边还要冲破层层阻挠，我尽力了，就只好这样了。

今天没收到花，但是收到了一束熊TvT真相是这样TvT↓

（还带着围脖水印是想有多懒←）

从没见过这东西，拿到手的时候乐不可支，特想站楼底下对人炫耀。结果一拿回屋就被说土（乐）情人节跑去天坛跟雍和宫也被人说了无聊（继续乐）不过竟然有人陪我这么无聊的人逛了一下午，还不觉得我无聊并且和我一起不亦乐乎，真的是人生最值得欣慰的事情之一吧。

喜欢天坛已经很多年了。之前去都是严冬或酷暑时节，游人稀少，还有许多肃穆的感觉。今日去，就未免觉得太人声嘈杂了。刚刚去翻了翻桃染，想桃染的氛围本是天坛的冷清肃杀，朽木在冥冥中登祭的地点本来也是天坛的圜丘，不是地坛的方丘。地坛太小，容不下朽木那种荡气回肠的隔世之气（这是什么东西），地坛祭地之时本也是夏至万物生长之时，并不合朽木那拒人于千里之外的气质。很是想了一会才想起来桃染的朽木为什么在地坛——喔原来只是因为地坛离中戏近罢了。

要是现在写我就干脆写天坛了，反正天坛也可以买年票进去，今天看到老太太在门口刷卡了←

雍和宫远超我意料的有趣，但是因为对佛教的知识太少，瞻拜起来并不能发现太多的法门。回来之后仔细看了看维基，做了这么几点笔记：

等头发晾干的时候，随便来说两句满重要的话。

看起来“随便说两句”和“满重要的话”好似冲突，但是其实，重要的问题总是一些你每天都能遇到的问题。正因为每天都遇到所以特别重要。每天都遇到，又每天都想不出解决的方法来——这正是我们这一代大多数都正在面对的生活。

露露回来那几天，和我吃烤肉的时候，就随随便便地问了我一个很重要的问题：你知道自己这辈子打算做什么吗？

她给我讲了李安的故事，和李安那个神一样的老婆。说，李安当时在美国，老婆也在美国，好像是个实验室里做实验的（我就转述露露的话，没去验证）。李安当时单帮一个人，P也没有，跑去跟老婆说：我觉得我们该结婚了。然后他们就结婚了，结婚之后老婆挣钱，李安在家里搞他的电影剧本。老婆忽地就生了个孩子，李安在家带孩子。后来忽然有一天，李安就像老婆忽地生了个孩子一样，忽地就出名了，小金人都拿了。接受采访时人家问：你在家赋闲无事的那段日子，也是你成功前准备的一部分吗？李安说，我没有在家闲着，我就在做我该做的事。我这辈子，就是个拍电影的。

于是我也跟露露说，其实吧，我这辈子就是个写东西的。不管我未来写些什么，甚至我什么都写不出来，什么都不写，我这辈子也就是个写东西的。我之前的人生都在为培养写东西的素质而做准备，我最适合做的就是这个。

露露说，你真好，可羡慕呢。

嘿嘿，那是。搞明白这一点点事情，我容易么我。

有橙子味的苹果可好吃了！←
具体制作方法是，削一个苹果，切小块，然后橙子切瓣，放在一个盘子里十五分钟TVT

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方舟子发了一条围脖说心虚的作家不能轻而易举地解答关于自己文章的质问，于是我在围脖转了一下，向大家求质问↓
http://weibo.com/1796174323/y3MlBbBOm

竟然连苜蓿问题都答对了我太有成就感了TvvvvvvvvT！！！！！不过问复活里打电话顺序的那道答错了就是了……
大家有问题就随便问我吧这个游戏太好玩了TwT问原文里没有的也可以！像茶叶蛋送给幸村的防晒霜是澳洲绵羊奶的这种事我也知道！！！←

标题是母校校歌的末句。

浙大校歌可惜作为文章并无题名，提起来的时候，只好称“校歌歌词”。词是马一浮先生作的，当初背的时候就已觉奇绝，现在仔细字字研究下来，更觉得实在是珠玑字字。

会想起这个，是因为最近沸沸扬扬的港人排斥大陆孕妇入港生育风潮。在港生育好处多多，归结到一起是两个：一是有户籍（从而有福利、有教育，当然教育也属于福利），二是无超生罚款。当然，内地人纷纷挤破头涌往北上广，就是因为有前述两条里的第一条。

（我早晚要找段时间专攻一下户籍相关研究，然后整理点东西出来……我心目中这制度就算不能为地区不平衡负责，也当为地区不平衡的不断加剧负大半的责任）

前两日读《中国人史纲》，觉得柏杨虽然胡诌甚多，但在选材入文上确有独到处。我选了这么一段做笔记：

外国人来到中国后——西洋人多为经商，东洋人多为求学——便不想再返回。八世纪八十年代时只来不去的外国官方使节即达四千余人。782年宰相李泌令其选择：或保留原国籍而归国，或放弃身份归化为中国国民。结果全部归化。

这种“天下来同”的结果是如何达成的？柏杨所言不错，第一条原因就是比起当时的罗马和伊斯兰世界，中国完全不存在宗教迫害。再者，政治稳定和交通发达造就的商路通畅、贸易政策的包容和社会阶层的开放（外国人归化后即可以通过科举入仕）恐怕都是非常重要的因素。

不知当时长安居民有没有举着牌子上街抗议“拒绝以我捐税养鞑子使徒”“强烈要求胡人回家娶妻生子”之类。也许以我国人民一贯的仁慈，会觉得人家在老家生活得又不好所以来归附我天朝大国，当然是好事一桩。要知道，想要人家不来，只有两条路：要么你这地方福利别那么好，要么人家生活的地方福利和你一样好。否则别管是歧视罚款，就是冒着掉一条命的风险偷渡也值得。

我的意思不是让港府怜悯大陆。要说让大唐朝廷帮忙建设吐蕃突厥自是胡说八道，但如今我们是一个国家之内地区发展悬殊，中央政府该做点什么，难道不是一目了然的事吗？

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大话说完了，必须要从云端里落下来。

谈到地区不均的问题的时候，许多人都一边骂着北上进入门槛高，一边夹破脑袋努力使自己够得着那个门槛。这并不该被诟病，因为让你留在家建设鸟不拉屎的家乡，建设了一辈子发现此处气候并不适合鸟来拉屎，那实在是件令人心灰意冷的事。

改革北上特权需要改革户籍制度，改革户籍制度就是改革现行利益分配。我只想问那些现在还没拿到北上户口、正在尽一切力量争取北上户口的外来户们一个问题：你们都知道这是不公平的，但是你们一旦拿到户口之后，还能够放弃它吗？

请认真地想一想这个问题，拜托了。