St. Isreal Town of Gospel

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2024/11/26 (Tue)

今天午间，我一个人走在奥体中心的高架桥上。正想在嘀咕上签个到来着，忽然班里的诸葛出现了，叫我陪他去附近的蛋糕店买点心。蛋糕店就在路边；一家笼罩在绿色氛围里、装扮甜美的小屋子，里面飘满了甜香的气味。

跟着哨子也出现了，诸葛不见了。哨子说，要不要去见见我爷爷？就在这边。我说好。我跟着他走，一边心里乐：这是什么突兀而诡异的见家长啊？

他带我到了蛋糕店的后面，小院子里，一间三米见方、翠绿翠绿色的竹屋门口。竹屋是傣家风格，地上垫起数十里面高度，防水避潮。他说，你自己进去吧。我不觉有异，就说好。

哨子的爷爷坐在竹屋紧里的角落。他形销骨立，赤裸着黑褐色的上半身，肋骨根根凸显。脚下有数种动物，似乎多是蟾蜍、青蛙、蜥蜴一般的两栖类，乖乖地排列着，听他布道。其中甚至有一只戴着王冠的青蛙。我明白，青蛙世界的王者也唯他命是从。
——他确是在布道，虽然用的是我不懂的语言，或者是我不懂的表达方法。见我进来，便亲切地招呼我。我依旧不懂，只是敬畏地看着他。我觉得我看到的是甘地。

出了竹屋到了绿色的小院子，却没有再出去的路；青蛙们铺出了一条铁梯——准确地说，是一条铁梯延展开来，青蛙们像青翠的藤蔓一样缠绕在铁梯的两侧。青蛙们铺出了一条铁梯，带我回到了原处。哨子等在那里，问我：觉得怎样？我想了想，说，不确定他对我的印象如何，但似乎不讨厌我。哨子微笑了一下，点点头，说，好吧，那么见见我哥哥吧。

哨子的哥哥凭空出现了。他的样子看上去倒普通，一米七五左右的青年，亲切地带我去蛋糕店。我不知道他们对蛋糕店有什么执念，但我仍是去了第一家蛋糕店。出来我们有了食物；他说，我们不呆在这里，要下楼。下楼就到我们家那边了。

我们当时就处在地平面上，这我很确定；但进了电梯，却发现我们其实是在六楼。绿莹莹的电梯带我们下到了一楼，眼前却还是那间小竹屋；就是爷爷所在的那间竹屋。

进了门，却没有爷爷。所有动物都不在了。小屋还是那般大小，却被低矮的竹墙隔成了一个个小间，不同的男女老少在隔间里穿着衣服淋澡。竹墙方止到颈高，人们面面相觑。哨子的哥哥说，这里的习俗是，必须一边冲澡一边聊。当然穿着衣服就可以。并且给了我一张水卡，刷一下出水，再刷一下停，就像学校的公共浴室般操作。水卡上还有我的名字和照片，显然是专门准备好。我点点头，跟他到屋子紧里，边吃蛋糕边闲话。

与哥哥告别后，行至门口，我忽然发现一个喷头喷着水，却没有人。水卡放在卡槽里，上面一片空白，没有名字和头像。我刷停了喷头，问屋子里的人：哪位丢了卡？

他们停了各自的动作，都仰起脸齐刷刷看着我。哨子的哥哥已经不在屋里了。左首有一位老人，和两三个青年男子；我正对着的是一个年轻母亲，她手里抱着婴儿大小的一条鱼。右侧有一两个青年男女，还有另一个农妇，稍微发胖，带着两个五六岁的孩子。我问后，她便站出来：或许是我的。

我说，请您说一下卡里大致的金额，说对了就还给您。她正要开口，屋内的人忽然齐刷刷地出言反对：那不成，卡里数千金额，怎么能说给就给她？她必须报出这张卡里所有的记录，包括她待字闺中时期的用水量和金额，以及出嫁后的用水细节。农妇就摇摇头，说，我说不出来。跟着她便有些羞赧地退回去了，好像是承认了自己的冒领一样。

我摇摇头，决定离开。院子里有两个男子，两三条狗。我却心知那两个男子也是狗；虽然他们完全是人的形状，直挺挺站立，伸手要与我握手，但我知道他们确确实实是狗，内里，实质上是狗。我躲开了他们的握手；青蛙们又一次延伸了他们以自己为青翠枝蔓的铁梯，送我出院子去。

刚出院子，我就觉得不对。刷停那张无名水卡时，我分明知道里面只有五十块钱。谁又能详细说出自己三十年的消费记录呢？必定是大家在刁难那农妇。我决定返回去，再问问她，只要她说出里面差不多有五十块，就把卡交给她。于是我便抬脚往回走。

小院子的外面似乎就是那高架桥。我沿着弧形的桥面向院子中走，路边一片和乐：我看到两条巨大的鲤鱼在融洽交谈，牛和羊在商量着易货贸易。

但我脚步忽然变慢，直至停下。

心里有个声音告诉我，在屋子里，他们正在折断年轻女子怀里那条鱼的脑袋。我知道这里所有的动物都是人，我知道女子怀里的鱼不是婴儿大小的鱼，而是一个确确实实的婴儿。他们正在屋子里，折断婴儿的脑袋。纵使外面的世界融洽无比，纵使鲤鱼在谈话，牛羊在贸易，屋子里面仍有无数的大人，在其乐融融的外表的掩护里，把鱼的脑袋折断。

我转身拔腿便逃。

我知道我无能为力，拔腿便逃。我听到心里响起，什么东西折断的、清脆的、啪的一声。

世界随之塌方了。

我脚下的高架桥逐段崩塌，灰石四散，落进下方翠绿的无声的水。青蛙们再次为我攀起了铁梯，我抓住梯子，梯子却延伸向水里——

心里的声音告诉我——没有什么好奇怪的，青蛙们铺成的路，本来就是该通向水下的。

我将见到那位头戴王冠的青蛙。但我能活着到达他的宫殿吗？这像个蒲岛太郎的故事，如果我能在水中呼吸，那么说不定就——我想着，放弃了手脚的挣扎，不再憋气，放松自己，让身体向下沉去。眼前一片绿的汪洋。——真的能够自由呼吸了。我自如地张开口，让自己下沉。水底的宫殿里，纵使没有一切的秘密，大概也会有个对世界崩坏的解释。

但我又忽然明白了为什么我不憋气反而能够呼吸……因为我正好端端地在床上躺着。于是，我睁开眼，醒了过来。

++

醒来之后我对萝卜说，虽然我经常做奇奇怪怪的梦，但这个似乎是我所有梦中最没有现实性的一个。只有诸葛（这只是谐音，没有任何智识上的褒义←喂喂）和哨子是真实存在的东西。有些细节能在我最近的经历中找到反映，譬如奥体中心（昨天本科同学发短信来说正在那里）、有姓名和照片的水卡（就是我的学生卡）、五十块钱（我的饭卡账户里有五十一块左右），但只限于这几处细节而已。有许多架构本身就存在矛盾，譬如“我走在高架桥上，路边就有一家蛋糕店”——高架桥的路边是哪里呢？还有那间很多人淋浴的房间；相互间的隔墙只有颈高，那么水是从安放在哪里的喷头喷下来的呢？反正不是房顶。

事后想回来，哨子的爷爷和哥哥才是这个梦最奇妙的地方。哨子的爷爷已经过世了；而哨子本人是家里的长孙和长外孙，别说亲哥哥了，就连堂哥表哥也是一个都不会有的。

寒晨

好久不见。

看掉了《热风》，对鲁迅哑口无言。粘自嘀咕笔记几段如下：

中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。

现在的社会，分不清理想与妄想的区别。再过几时，还要分不清“做不到”与“不肯做到”的区别……理想家说，这花园有秽气，须得扫除……他却说道，他们从来在此小便，如何扫除？万万不能，也断乎不可！

凡中国人说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个斤斗便告成功，才有立足的处所……

……冷笑的人，虽然反对改革，却又未必有保守的能力；即如文字一面，白话固然看不上眼，古文也不甚提得起笔。照他的学说，本该去“数麻石片”了；他却又不然，只是莫名其妙的冷笑。 ……愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

九十年过去，毫无改观。

有时想，该怪制度，还是怪教育。但这二者概念有严重交叉：制度包含以教育实现的制度发展，教育而形成的社会观念也即非正式制度；但我想，就一般的意义说，恐怕可以把制度看作现在的范畴，而把教育看做未来的范畴。希腊建立了民主，罗马规范了成文法，自两千年起民主和法制的思想教育着社会，而受熏陶的社会公众反过来塑形了现代民主与法制。我评判不了那一套是否适合中国（当然，多少是能借鉴的；又何况自鲁迅写了篇拿来主义之后，中国人便个个自诩为“拿来”、也即“扬弃”的能手了。），但我却知道，若不从现在开始，再过两千年，中国也建不起民主法制来。

其实中国人很好骗的。前两日基层选举，我去代人投票，只要出示选民证，无须身份验证，就可以领到选票，随意圈叉，塞进箱子里。（我是全部打了叉子的，因为一个都不认识）但其实，只要加一道最简单的核对证件照片和本人面孔的程序，代投率绝对能发生极其显著的降低。我相信这并非无意义。民主的实质任何时候都需要民主的程序相携而进。更何况现在，选举前后，总能看到数条关于独立参选人拉票的信息——我们正在走出没有任何人重视投票的时代。制度正在、真正地、逐渐获取合法性。

（有趣的是，能看到的拉票信息总是“请大家在选票上画叉，另选XXX”。这位XXX先生/女士何以被排除出了候选人名单自然不得而知，但……候选人都是怎么成为候选人的，想必大家也都明白。）

++

图书馆又轮休了一层，而且整个楼都打不到水。大批资金中饱了狗肉教授私囊的时刻，学生只得对着挂锁的阅览室玻璃门慨然长叹。
大一还是大二的时候，我曾为类似的事情写信给ZJU校长信箱，也写过反映竺院选课特权太不公正的信件。哪怕如“谢谢你的建议，我们正在考虑”这样的自动回复也没有收到。他们仍然可以，在衙门口挂只意见箱，就说“百姓有表达意见的自由”。每周一次，门房会拿着垃圾桶，清理信箱里一切的积秽。

回头看看这篇，不知道自己算不算愤青了一回。不过我觉得，愤青和客观青年（？）真正的区别，就在于愤青们总觉得错误永远在自己之外的人。